女人害怕别人说她「色衰」，男人害怕别人说他「不行」。对于男人，如果在亲密爱人前预做羞羞时，还没开始，就已结束，那绝对是相当大的打击。然而，却很多男人(包括女人)对早泄存在错误认识，而这往往比真的早泄更可怕。

　　问：怎么判断是否早泄

　　答：没有过性生活，怎么考虑到早泄呢?

　　早泄，是常见的男性性功能障碍之一。其临床表现应包括三方面：明显较短的阴道内潜伏射精时间(IELT)，较差的射精控制感和消极的情绪状态。

　　数据显示约三分之一的男性存在不同程度的早泄，其中 50～59 岁男性的早泄比例可达 52%。因早泄患者中主动就医的仅占少数，故实际上早泄的患病率可能远高于上述比例。

　　我们先来说说什么是真正的早泄吧!千百年来，早泄都是一种临床性男性疾病，但历来对于早泄的定义或者标准尚缺乏统一认识，这样也使得人们对早泄真相的认识受到阻碍。实际上，早泄作为一种男性性功能障碍疾病，它的定义应该有以下三个重要组成部分：第一是从第一次性生活开始持续或反复出现接触阴道后1分钟左右就射精，或射精潜伏射精下降为3分钟或更少;第二是延迟射精障碍发生在所有或几乎所有的阴道插入;第三是出现负面的个人结果，比如忧虑、烦恼、困惑和/或逃避性亲密等。

　　然而，人们往往忽略了一件事情，那就是假性早泄。比如在新婚、分居一段时日、工作压力过大或者身体疲劳的时候，往往会出现类似早泄的情形。所以，也常常会有人问医生，性生活时间短，是不是就怀不上孕?事实上，只要男性的精液指标良好(比如精子数、精子活跃的程度等)、能正常射精、有足够的次数都是可以怀孕的，与每一次性生活时间长短的关系不大。只要不是真性早泄，应不至于影响生育。

　　大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。 “万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。

　　大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长;不求治病，身心自然调整;不求功能，功能自然显现;你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

　　大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

　　精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界; 朦胧地看，心透 ;透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。

　　“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜;名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

　　为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。

　　大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在;简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

　　人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮;人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

　　有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么?”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢?”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道?”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭;得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

　　大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在;当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。

　　天地之道，简易而已。 人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

　　最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实;简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

　　人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

　　生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人;大道至简，活在当下，知足便能常乐。

　　悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界;心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

　　生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

　　人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

　　原本，在动物界是不存在早泄这么一说的，一般动物在交配时，通常不会刻意追求性交时间的长短，因为很多动物的有效交配时间的长短并非统一，有些动物的有效交配时间甚至只有一两秒，这是因为动物本身的生存习性使然。比如，一对羚羊在草原上，不敢长时间做，因为一旦遇上狮子，小命儿就玩玩儿了。所以，对于动物而言，性爱的目的只是繁衍后代。但从人类的角度来讲，就不一样了，人类有了感情，也需要感情的交流，更追求时间和性快感了。然而，在男女亲密活动时，被激发欲望的时间并不一致。比如，男性表现为迅速勃起，很快进入高潮而射精;女性性兴奋有时候出现较慢，一般需要几分钟或者十几分钟，甚至更长，那感觉才姗姗来迟。诸如这样的差别，在房事时，男性射精发生而女方还未达到高潮就是司空见惯，见怪不怪了。这顶多是一个性交配合上的不和谐，则不能认为这是男方的问题。

　　倘若真的是早泄了又该如何呢?且看中医有何妙招?中医历来讲究个性化诊疗，也就是因人制宜，会根据患者的不同的证型进行相应的治疗。

　　一般最常见的是肾阴亏虚类型，也就人们常常挂在嘴边的肾虚。这种类型常常表现为性欲亢进，精液量少、稠厚，前列腺液常不易取出，兼有耳鸣、耳聋、腰酸膝软、五心烦热、尿黄、便干，舌红，少苔、少律，脉细数。一般治疗会采用滋补肾阴、泻火固泄的治疗原则，选用知柏地黄丸加减(知母、黄柏、熟地黄、山药、山茱萸、牡丹皮、茯苓、泽泻、女贞子、旱莲草)。

　　其次比较常见的就是湿热下注型了。这种类型的早泄临床上会有性欲如常或亢进，精液稠厚，口苦口教，小便黄赤、灼热，舌红，苔黄腻，脉弦数或滑数等表现。治疗可以采取清泻肝经湿热的原则，选用龙胆泻肝汤加减(龙胆草、柴胡、黄芩、山栀子、板蓝根、泽泻、车前子、木通、当归、生地黄、夏枯草)。

　　再次就是肾气不固型了。这种类型的早泄在临床上会出现性欲偏低，精液较清稀，腰酸膝软，夜尿频多，或遗精，舌淡，脉细弱或沉弱等证候。治疗可以采用补益肾气、固精止泄的原则，选用六味地黄汤加减(党参、黄芪、熟地黄、茯苓、泽泻、芍药、牡丹皮、山药)。

　　再其次是心脾两虚型。这种类型的早泄通常会有性欲一般，精液检查多无特殊改变，伴心悸气短，健忘多梦，乏力倦怠，食少纳呆，便溏泄泻，舌质淡，脉细弱等证候。在治疗上应该采取补益心脾、固精止泄的原则，选用归脾汤加减(黄芪、党参、白术、炙甘草、当归、龙眼肉、木香、茯苓、酸枣仁、芡实、龙骨、牡蛎)

　　最后就是肝气郁结型了。这种类型的早泄一般会出现性欲低下或如常，情志不畅、忧郁烦闷，少腹胀满或会阴睾丸胀痛，脉弦、舌质紫暗等临床表现。治疗时，应采用舒肝解郁、理气止泄的法则，选用柴胡舒肝散加减(柴胡、香附、枳壳、白芍药、川芎、炙甘草)。

　　一般来说，一般的男人都会陷入假性早泄的泥沼中，所以在现实生活中，要分清真假。如果出现了真性早泄，就应该早日治疗，以免影响身体健康和家庭和谐。

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